Ursprung, Forschung und Überlieferung
Haralds Arbeit ist dem Forschergeist eines Mannes verbunden, der sein Leben lang nach den verborgenen Zusammenhängen hinter den überlieferten Berichten Hawaiis suchte
Eine persönliche Widmung
Max Freedom Long gab sich nicht damit zufrieden, ungewöhnliche Erfahrungen vorschnell als Aberglauben abzutun
Er hörte zu, sammelte Berichte, suchte nach wiederkehrenden Mustern und versuchte über Jahrzehnte, daraus ein verständliches Modell zu bilden. Nicht jede seiner Deutungen muss als letztes Wort gelten. Entscheidend ist für mich die Ernsthaftigkeit seiner Suche.
Long wollte nicht, dass Menschen bloß glauben. Er suchte nach einer Ordnung, die sich im eigenen Denken, Fühlen und Handeln prüfen lässt. In diesem Forschergeist erkenne ich einen Grundzug des Huna: Wissen erhält seinen Wert erst durch Erfahrung.
Meine Arbeit widme ichdem Forschergeist vonMax Freedom LongHarald Zettwitz
Der Weg zur Huna-Lehre
Keine vollständige Biografie, sondern die Augenblicke, in denen aus Neugier eine Aufgabe und aus einzelnen Beobachtungen eine zusammenhängende Lehre wurde
Long kam als Lehrer nach Hawaii. Dort hörte er Berichte über Kahuna, geistige Praktiken und Vorgänge, die mit den damaligen Erklärungen nicht recht zusammenpassen wollten. Aus anfänglicher Skepsis entstand eine Frage, die ihn nicht mehr losließ.
Nach seiner Rückkehr auf das amerikanische Festland ordnete Long seine Notizen und untersuchte hawaiianische Begriffe nach seiner eigenen Methode. Aus Berichten, Sprachdeutungen, Psychologie und geistiger Forschung formte er schrittweise das System, das er Huna nannte.
Long brachte Leser und Mitforschende zusammen, veröffentlichte regelmäßig und prüfte seine Gedanken im Austausch mit anderen. Bis zu seinem Lebensende blieb Huna für ihn kein abgeschlossenes Dogma, sondern eine fortdauernde Suche nach einem praktisch anwendbaren geistigen Wissen.
Die Kahuna
Kahuna bezeichnete im Hawaiianischen nicht nur einen Priester oder geistigen Lehrer, sondern auch einen kundigen Menschen in einem bestimmten Fach
Es gab Kahuna für religiöse Aufgaben und Heilweisen, aber ebenso Fachkundige anderer Gebiete. Der Begriff meint daher keinen einzigen geheimen Orden und darf nicht auf das Bild eines „hawaiianischen Magiers“ verengt werden.
Long interessierten besonders jene Überlieferungen, in denen Bewusstsein, Lebenskraft, innere Bilder und geistige Vorgänge eine Rolle spielten. Aus diesen Spuren entwickelte er seine eigene Lehre von den drei Selbsten, von Mana, Aka und Kala.
Warum mich dieses Wissen bis heute begleitet
Ich bin Huna nicht treu geblieben, weil es fremdartig oder geheimnisvoll klingt. Es begleitet mich, weil seine Grundgedanken eine klare Ordnung bilden. Der Mensch ist mehr als sein bewusster Verstand. Erinnerung, Gefühl, Lebenskraft, Wille und geistige Führung wirken zusammen – ob wir davon wissen oder nicht.
Diese Sicht hat sich für mich über Jahrzehnte bewährt. Sie hilft, hinter äußeren Ereignissen nach den inneren Zusammenhängen zu fragen. Sie nimmt Intuition und feinstoffliche Wahrnehmung ernst, verlangt aber zugleich, jede Erkenntnis am eigenen Leben zu prüfen.
Darum gebe ich Seminare. Nicht um Max Freedom Long nachzusprechen und nicht um jemanden von einer Lehre zu überzeugen. Ich möchte ein Wissen weiterreichen, das Menschen einen Zugang zu ihrer eigenen Wahrnehmung eröffnen kann. Was daraus entsteht, muss jeder selbst erfahren.
Harald Zettwitz
Historische Einordnung
Long bezeichnete das von ihm entwickelte System als Huna. Historisch wird diese Lehre heute von der Gesamtheit traditioneller hawaiianischer Religion und Kultur unterschieden
Longs System entstand aus Berichten, eigenen Deutungen hawaiianischer Wörter sowie Einflüssen aus Psychologie und westlicher geistiger Forschung. Es ist deshalb richtig, von der Huna-Lehre Max Freedom Longs zu sprechen – nicht von einer lückenlos überlieferten Geheimlehre aller Hawaiianer.
Diese Unterscheidung mindert nicht die persönliche und praktische Bedeutung, die Longs Arbeit für Harald und viele Huna-Praktizierende besitzt. Sie macht transparent, aus welcher Überlieferung gesprochen wird, und begegnet der hawaiianischen Kultur mit dem Respekt, den sie verdient.
Weiterführende Themen
Die folgenden Kapitel führen zu den Grundbegriffen, die Long ordnete und die Harald in seiner eigenen Praxis seit Jahrzehnten weitergibt
Unihipili, Uhane und Aumakua als zusammenwirkende Ebenen des Menschen.
Weiterlesen →Lebenskraft sammeln, ausrichten und mit einer klaren Absicht verbinden.
Weiterlesen →Alte Bindungen klären und die innere Freiheit wiederherstellen.
Weiterlesen →Die feinstofflichen Fäden von Erinnerung, Begegnung und Verbindung.
Weiterlesen →Innere Bilder, Wahrnehmung und geistige Führung unterscheiden lernen.
Weiterlesen →Eine alte Frage in einer verständlichen und praktischen Sprache weiterführen.
Weiterlesen →Persönlicher Austausch
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